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  • 胎儿亦不应杀

    古代人心纯朴，生育自然，也特别爱惜自己的亲情骨肉，极少有堕胎杀婴的情况。根据佛经，杀死胎儿犯近五无间罪。近代社会人们的烦恼越来越重，人们不遵从古圣先贤的教导，不知克制私欲，执着邪知邪见，致使社会问题...

    索达吉堪布

    |杀生|堕胎|戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0037433020.html

  • 堪布益西彭措开示：谤法之过患

    ，佛陀因地行菩萨道时，亦曾多次以外道婆罗门、仙人等形象度化众生。是故，若无极大密意与必要，于外道亦不应毁谤。 　　（5）谤法罪超过五无间罪，不得解脱： 　　《般若八千颂》云：“何人若造五无间，不及相似谤佛法。”五无间罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血，以及破和合僧。若造此等罪业，死后无间即堕入无间地狱，然谤法罪之过患尤甚五无间罪。 　　续部中说：“何人偏执自宗派，轻易毁谤诸他宗，罪障之中最...

    堪布益西彭措讲授

    |谤法|谤三宝|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1423507926.html

  • 佛说受罪苦三人堕地狱的因缘

    僧宝无量无数，所以罪过极大。《观佛三昧经》说：“盗僧蔓物者，过杀八万四千父母罪。”《方等经》华聚菩萨说：“五逆四恶，我亦能救，盗僧物者，我不能救。”所以，盗僧物，罪超五无间罪和四根本重罪，一般无法救度。《宝梁经》说：“宁啖身肉，终不用三宝物，得大苦报，罪受一劫，若过一劫，以侵损三宝物故。”...

    益西彭措堪布　讲授

    戒盗|因果|盗戒|不偷盗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1457548337.html

  • 忏悔

    佛教，把过去无始劫来的恶业，都认为该忏悔，虽然我们每一生都可能造作恶业，但一般人并不清楚曾造了什么恶业，忏海的内容就无法具体化，只能陈说往世可能由贪嗔痴引发，依身语意造业，犯了种种十不善业甚至五无间罪，...忏悔　　／张慈田　　忏悔乃是悔过罪愆，请求谅解 “忏”为忏摩之略称 原义是“安忍” 请求他人忍罪 “悔”有自说罪状(说罪)之义 即犯了过失在个人或大众面前告白道歉 以达灭罪之目的。　　在原始佛教教团...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554847383.html

  • 祖师大德讲述：凡夫在网络上的造业运动！

    在其教言有所涉及。喇啦曲智仁波切和萨迦班智达都明确指出，普通人不可以犯谤法罪。恰美仁波切在《极乐愿文》中，除详细记述了如何辨别谤法罪与非谤法罪之间的界线以外，还论及了五无间罪、近无间罪的诸多过失。其中，尽无间罪并不容易违犯，而在五无间罪中，杀父母、杀罗汉、出佛身血、破和合僧等，在一般情况下也很难触犯。至于谤法罪的情况就不尽相同了。一方面稍有不慎就易违越；另一方面，多数情况下又很难确认谤法与否。至于...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072476365.html

  • 什么人最容易犯谤法罪！

    可以犯谤法罪。恰美仁波切在《极乐愿文》中，除详细记述了如何辨别谤法罪与非谤法罪之间的界线以外，还论及了五无间罪、近无间罪的诸多过失。其中，尽无间罪并不容易违犯，而在五无间罪中，杀父母、杀罗汉、出佛身血、...复于二十百千岁中。生黑绳地狱。余业未尽。复于六十百千岁中。生烧热地狱。从彼殁已还得为人。五百世中生盲无目。以残业故。在在所生常多蒙钝。忘失正念障覆善根。福德微少形容丑缺。人不喜见。诽谤轻＊戏弄欺嫌。常...

    常思地狱苦

    |口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215752687.html

  • 关于忏悔的开示

    ：即便是造了最重的五无间罪，只要肯发心忏悔，一样可以获得清净。有些人难免会想，既然这样，那我以后不用再怕造恶，反正只要忏悔就可以了。这种想法是愚痴的。毕竟，忏悔是不得已的补救办法。再说，你若存有这种...，使自己的罪业得以清净。作为大乘行者，应先想到一切如母有情和自己一样在轮回苦海中造作了种种罪业，发起慈悲心，带领众生一齐忏悔。 　　破恶力。也就是对自己以前所造的恶业（十恶业、五无间罪以及违反三昧...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0812152703.html

  • 忏悔罪业的意义与修金刚萨埵

    　　金刚萨埵佛在因地时曾发下大愿： 　　“愿我证得无上佛果时，如果有众生造五无间罪，破坏三昧耶誓言，一旦他们能听到我的名号，对我有虔信，念诵咒王百字明，则一切罪障清除无余，此愿...曾发下大愿：“愿我证得无上佛果时，如果有众生造五无间罪，破坏三昧耶誓言，一旦他们能听到我的名号，对我有虔信，念诵咒王百字明，则一切罪障清除无余，此愿不成，我终不证得无上菩提。愿我住于破戒者...

    根让仁波切

    破戒|忏悔|金刚萨埵

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/0720368807.html

  • 法王如意宝关于往生西方极乐世界的开示

    麦彭仁波切在《净土教言》中开示，如若没有造下谤法罪和五无间罪，又具足对阿弥陀佛的信心和意乐等这四大因，一般人都能顺利往生到那里，这一点是勿庸置疑的。 　　说到谤法的过患，嘎当派曾在其教言有所涉及。喇啦曲智仁波切和萨迦班智达都明确指出，普通人不可以犯谤法罪。恰美仁波切在《极乐愿文》中，除详细记述了如何辨别谤法罪与非谤法罪之间的界线以外，还论及了五无间罪、近无边罪的诸多过失。其中，尽无间罪并不容易违犯，而...

    法王如意宝晋美彭措传授　索达吉堪布 口译

    |往生|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1036497013.html

  • 时轮金刚法简介

    无间罪，十不善，破三律仪等到深重罪业，并能增加福慧和修道的功德，意念一刹那就能避免天龙八部鬼神的加害。　　只要有此心咒的字体（十相自在），字迹就能调解地方病和四大不合等现象。若在死后中阴界中能念此心咒...金刚法”经常念咒的，可以避免种种的灾难，包括风灾，洪水，火灾，疾病，战争，恶疾，传染病，不治之症。　　第三：凡听到“时轮金刚法”的受过灌顶的，如果不犯重罪，五逆罪，都可以得到人身和往生香巴拉的佛国。只要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320740179.html
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